Un poco de Ciencias Sociales, reflexión, argumentación, interpretación y proposición, sobre las mismas, no le cae mal a nadie; esto, máxime que:vives, comes, duermes, vistes, entre otro sinnúmero cosas, que disfrutas en este planeta y, hasta hora, de gratis, ¿o me equivoco? ©Miguel Antonio QUINTANA
lunes, 15 de febrero de 2016
Boletín Informativo Nº1, 1er Periodo del Año Lectivo 2016, del Área de Ciencias Sociales/Grados Septimos.
Jamundí, enero de 2016 ©Por:Miguel Antonio QUINTANA
Introducción
Un poco de Ciencias Sociales, reflexión, argumentación, interpretación y proposición, sobre las mismas, no le cae mal a nadie; esto, máxime que, vives, comes, duermes, vistes, entre otro sinnúmero cosas, que disfrutas en este planeta y, hasta hora, de gratis ¿o me equivoco?
Por lo dicho, lo mínimo que se espera de ti, es que, tengas hambre, si hambre de conocimiento por las Ciencias Sociales; pues, estas ciencias del saber social, te permitirá adentrarte en “El estudio científico de la historia nacional,- regional- y mundial dirigido a comprender el desarrollo de la sociedad{…}, con miras al análisis de las condiciones actuales de la realidad social; {…}división y organización política, del desarrollo económico de los países y de las diversas manifestaciones culturales de los pueblos; -etc.-“; en caso contrario, no olvidaras a Santayana “Aquellos que no recuerdan el pasado están condenados a repetirlo”; por esto, graba en tu mente y corazón:” La historia es la maestra de la vida”, así dijo Cicerón, y le creo.
Así las cosas, permítanme indicarles que, a continuación describiremos unos cuadros y/o hablaremos del Plan de Aula y/o Proyecto de Aula, es decir, de las estrategias y demás pertinentes relacionados con la organización, tratamiento y contenidos informativos, vinculados a preguntas problematizadoras o hipótesis que, sin lugar a dudas, promoverán la búsqueda y anhelos por conocimientos, no solo propios de las ciencias sociales, sino también, vinculados con nuestro diario vivir.
En tal sentido, debemos indicar el siguiente gran titular y/o eje curricular: 1. La defensa de la condición humana y el respeto por su diversidad: Multicultural, étnica, de géneros y opción personal de vida como recreación de la identidad colombiana; y, en concordancia con este, las subsiguientes preguntas, estándares, contenidos, metodologías, competencias esperadas, actividades y criterios de evaluación que, desarrollaremos en el Primer Periodo (Enero 19 al __ de abril/ 2016).Vale anotar que, durante este Primer Periodo(53 horas aproximadamente), nos concentraremos en tres preguntas problematizadoras, así:
1. ¿EL MESTIZAJE AMERICANO SIRVIÓ PARA SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS SOCIO-ÉTNICOS SURGIDOS EN LA COLONIA O, POR EL CONTRARIO, SE AGUDIZARON LOS CONFLICTOS?
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CONTENIDOS
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METODOLOGIA
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COMPETENCIAS ESPERADAS
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ACTIVIDADES
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CRITERIOS DE EVALUACION
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1. Movimientos de lucha y resistencia de los diferentes grupos étnicos.
2.Transformaciones organizativas, políti
cas, económicas y sociales de los pueblos indígenas, después de la colonia.
3. La problemática de las poblaciones afroamericanas (colonia, abolición de la esclavitud y actualidad).
4. La lucha por mantener y conservar los resguardos
y territorios colectivos.
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1. Exposiciones y trabajos escritos de l@s educandos.
2.Visita blogs y canal de YouTube del profesor:
3. Exposiciones por parte del docente.
4.Comentarios y visitas a páginas webs, que versen sobre estos temas.
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1. Identifique y tenga en cuenta los diversos aspectos que hacen parte de los fenómenos que estudio (ubicación geográfica, evolución histórica, organización política, económica, social y cultural…)
2. Asuma una posición crítica frente a situaciones de discriminación (etnia, género) y propongo formas de cambiarlas.
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1.Talleres en clases.
2.Elaboración de carteleras y exposiciones de las mismas.
3.Debates/foros
4.Elaboración de videos y presen -taciones en Power Point
5.Lecturas en clase.
6.Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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1. Interés por las Ciencias Sociales y buena actitud en clase.
2. Realización de trabajos individua -les y grupales.
3.Exposiciones
4.Aportes y participaciones en el desarrollo de las clases.
5. Responsabilidad e interés con el trabajo teórico-práctico del área.
6. Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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ESTANDAR:
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2. ¿POR QUÉ LAS DIFERENCIAS NOS PRODUCEN MIEDO Y/O RECHAZO?
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CONTENIDOS
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METODOLOGIA
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COMPETENCIAS ESPERADAS
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ACTIVIDADES
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CRITERIOS DE EVALUACION
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1. La diferencia como base de la igualdad.
2. Diferencias que generan discriminación (género, etnia, religión, opción de vida, cultura, subcultura, condición social, política e ideológica)
Mecanismos de protección de los derechos (Acción de Tutela).
4.Convención Internacional sobre la eliminación de la discriminación, o Ley
22 de 1981.
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1. Exposiciones y trabajos escritos de l@s educandos.
2.Visita blogs y canal de YouTube del profesor:
3. Exposiciones por parte del docente.
4. Comentarios y visitas a páginas webs, que versen sobre estos temas.
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1. Comprenda que la megadiversidad es una condición no solo ambiental sino tam- bién, un factor de convivencia social.
2. Realice escritos u ensayos que den cuenta de su pensar y actuar en relación a los conflictos de orden étnicos-socia -les.
3.Asuma un papel ético protagónico
y respetuoso frente a la diversidad pluri -cultural del país.
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1. Elaboración de trabajos escritos.
2. Diseño de carteleras y exposiciones de las mismas.
3. Debates y foros.
4. Elaboración de videos y presentaciones en Power Point
5. Lecturas en clase.
6. Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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1. Interés por las Ciencias Sociales y buena actitud en clase.
2. Realización de trabajos individua
les y grupales.
3.Exposiciones
4.Aportes y participaciones en el desarrollo de las clases.
5. Responsabilidad e interés con el trabajo teórico-práctico del área.
6. Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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3. ¿POR QUE EL CUIDADO Y PRESERVACIÓN DEL AMBIENTE ES UN DERECHO Y DEBER DE TODO CIUDADANO
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CONTENIDOS
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METODOLOGIA
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COMPETENCIAS ESPERADAS
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ACTIVIDADES
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CRITERIOS DE EVALUACION
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1. La cultura social y sus interacciones con ambientes específicos.
2. El ambiente y la calidad de vida de las comunidades.
3. El derecho a un ambiente sano garantizado en nuestras leyes.
4.El deber de los medios de comunicación de informar oportunamente sobre proble-
mas ambientales.
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1. Exposiciones y trabajos escritos de l@s educandos.
2.Visita blogs y canal de YouTube del profesor:
3. Exposiciones por parte del docente.
4. Comentarios y visitas a páginas webs, que versen sobre estos temas.
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1. Asuma una posición crítico-propositiva frente al deterioro del medio ambiente y participo en su protección.
2. Realice escritos y videos que, dan cuenta de su visión y preocupación por las circunstancias ambien -tales que atraviesa el planeta.
3. Proponga la realiza-
ción de foros, mesas redondas y debates ,para la puesta en discusión de los proble mas medioambientales locales, nacionales e internacionales.
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1. Obras de teatro.
2.Salidas pedagógicas
2. Elaboración de carteleras y exposiciones de las mismas.
3. Debates y foros.
4. Elaboración de videos y presentaciones en Power Point
5. Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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1. Interés por las Ciencias Sociales y buena actitud en clase.
2. Realización de trabajos individuales y grupales.
3.Exposiciones
4. Aportes y partici-
paciones en el desarrollo de las clases.
5. Responsabilidad e interés con el trabajo teórico-práctico del área.
6. Elaboración de preguntas tipo Icfes.
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ESTANDAR
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OBSERVACIONES: 1. Durante este periodo, sacaremos como mínimo, siete (7) calificaciones o notas; por ello, es importante señalar que, “No basta ocupar un pupitre durante algunos años: El estudiante debe lograr un cierto cúmulo de destrezas, de saberes, de actitudes y de valores” Ángel Ramírez C.
2. Algunos materiales bibliográficos, se entregaran en físico (fotocopias) y otros, a través del blog del docente.
Finalmente, muchísimos éxitos y, Dios, les colme de bendiciones e inmersos anhelos de ser los y las mejores estudiantes de la I.E.T.I.E.
Para intentar responder la pregunta número uno: ¿EL MESTIZAJE AMERICANO SIRVIÓ PARA SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS SOCIO-ÉTNICOS SURGIDOS EN LA COLONIA O, POR EL CONTRARIO, SE AGUDIZARON LOS CONFLICTOS? ; teniendo en cuenta los 4 temas antes mencionados, les dejo los siguientes enlaces, donde dando clic, pueden obtener información útil, para poco a poco, ir reuniendo ideas y datos que, te ayudaran a responder dicha pregunta, como tú, la entiendas. Pues, luego será mi misión ayudarte a construir una respuesta con mejor análisis y criterio científico; dado que, la idea inicial, es no darte “sancocho licuado”.
Así las cosas, téngase en cuenta esta última recomendación:
Primero: L@s estudiantes de las filas uno y dos, consultaran y tomaran notas, de la información dada en los siguientes enlaces:
Dichos enlaces, contienen información para el tema 1(uno): Movimientos de lucha y resistencia de los diferentes grupos étnicos.
Segundo:L@s estudiantes de las filas tres y cuatro, consultarán y tomaran notas, de la información dada en los siguientes enlaces:
Dichos enlaces, contienen información para el tema 2(dos): Transformaciones organizativas, políticas,económicas y sociales de los pueblos indígenas, después de la colonia.
Tercero. L@s estudiantes de las filas cinco, seis y siete, consultaran y tomaran notas, de la información dada en los siguientes enlaces:
Dichos enlaces, contienen información para el tema 3 (tres):La problemática de las poblaciones afroamericanas (colonia, abolición de la esclavitud y actualidad).
GLOSARIO DE TÉRMINOS
1.Un conflicto étnico es un término sociológico para definir cualquier enfrentamiento de naturaleza violenta, bélica o militar entre dos o más grupos étnicos, es decir, grupos de personas de diferentes orígenes culturales, religiosos, raciales, o geográficos.
Un conflicto étnico puede ser entre grupos raciales distintos, como las fricciones entre blancos y negros en Estados Unidos y Sudáfricaproducidos por la segregación racial y el apartheid; entre grupos racialmente homogéneos pero religiosamente diferentes como el conflicto entre católicos y protestantes en Irlanda del Norte; entre grupos religiosamente homólogos pero étnicamente disímiles como la masacre entre hutus y tutsis (católicos) en Ruanda; e incluso entre grupos étnica y religiosamente diferentes como el conflicto árabe-israelí o chino-tibetano.
sábado, 13 de febrero de 2016
Boletín Informativo Nº1, 1er Periodo del Año Lectivo 2016, del Área de Ciencias Sociales/Grados Sextos
Boletín Informativo Nº1, 1er Periodo del Año Lectivo 2016, del Área de Ciencias Sociales/Grados Sextos
Jamundí, enero de 2016 ©
Por: Miguel Antonio Quintana
Introducción
Un poco de Ciencias Sociales, reflexión, argumentación,
interpretación y proposición, sobre las mismas, no le cae mal a nadie; esto,
máxime que, vives, comes, duermes, vistes, entre otro sinnúmero cosas, que
disfrutas en este planeta y, hasta hora, de gratis, ¿o me equivoco?
Por lo dicho, lo mínimo que se espera
de ti, es que, tengas hambre, si hambre de conocimiento por las Ciencias
Sociales; pues, estas ciencias del saber social, te permitirá adentrarte en “El estudio científico
de la historia nacional,- regional- y mundial dirigido a comprender el desarrollo de la sociedad{…}, con miras al análisis de las condiciones
actuales de la realidad social; {…}división y organización política, del
desarrollo económico de los países y de las diversas manifestaciones culturales
de los pueblos; -etc.-“; en caso contrario, no olvidaras a Santayana “Aquellos que no recuerdan el pasado están
condenados a repetirlo”;
por esto, graba en tu mente y corazón:” La historia es la maestra de la vida”,
así dijo Cicerón, y le creo.
Así las cosas, permítanme indicarles que, a continuación describiremos
unos cuadros y/o hablaremos del Plan de Aula y/o Proyecto de Aula, es decir, de
las estrategias y demás pertinentes relacionados con la organización, tratamiento y contenidos informativos,
vinculados a preguntas problematizadoras o hipótesis que, sin lugar a dudas,
promoverán la búsqueda y anhelos por conocimientos, no solo propios de las
ciencias sociales, sino también, vinculados con nuestro diario vivir.
En tal sentido, debemos indicar que, a lo largo de este boletín
informativo, describiremos y/o desarrollaremos tres grandes titulares y/o ejes curriculares, así:
Primero: LA DEFENSA DE LA CONDICIÓN HUMANA Y EL RESPETO
POR SU DIVERSIDAD: MULTICULTURAL, ÉTNICA, DE
GÉNEROS Y OPCIÓN PERSONAL DE VIDA COMO RECREACIÓN DE LA IDENTIDAD
COLOMBIANA.
Dicho enunciado, desde el sistema educativo,
significa la obligación de dar cabida a la escolarización a todos y todas
(minorías sociales, étnicas, culturales, por condición de género, incluidos(as)
las opciones personales de vida, sin ningún tipo de discriminación); pues, todo
esto, hace parte de la condición humana, y de nuestra identidad colombiana.
Luego entonces, se requiere entender que,
somos una nación multicultural, pluriétnica y diversa, razón por la cual, se
requiere entender, que si bien es cierto, somos diferentes, existe una
condición que, da igualdad: el ser criaturas humanas, reconocimiento este, no
muy antiguo (recuérdese esclava blanca); y que, ha costado sangre y fuego,
hecho por el cual, se requiere no perderlo de vista; por ello, la importancia de
esta temática en el ámbito educativo.
Ciertamente,
previo a recrear, auscultar e investigar acerca de dichos ámbitos conceptuales
(temas) antes mencionados, debemos trasladarlos de vez en cuando al pasado (recuérdese
esclava blanca) para compararlo con el presente (¿nuevas formas de
esclavitudes?) y, proyectarlo al futuro, para un porvenir lleno de esperanza.
Y, en concordancia con todo lo anterior, tendréis a continuación, las
subsiguientes preguntas, estándares, contenidos, metodologías,
competencias esperadas, actividades y criterios de evaluación
que, desarrollaremos en el Primer Periodo (Enero 18 al __ de abril/ 2016).Vale
anotar que, durante este Primer Periodo (53 horas aproximadamente, lo que
significa 17 horas por pregunta y sus respectivos desarrollos), nos
concentraremos en tres preguntas problematizadoras, así:
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TEMAS /CONTENIDOS
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METODOLOGIA
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COMPETENCIAS ESPERADAS
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ACTIVIDADES
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CRITERIOS DE EVALUACION
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1. Situación actual de los pueblos y
comunidades étnicas en América.
2.Asociaciones nacionales e internacionales de los pueblos y comunidades étnicas (organizaciones,
movimientos sociales y políticos)
3.
Tratado internacional de OIT (Organización Internacional del Trabajo), sobre
protección de los pueblos indígenas y grupos tribales.
4.
Tratados fronterizos para circulación de pueblos indígenas.
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1. Exposiciones y
trabajos escritos de l@s educandos.
2.Visita blogs y canal de YouTube del profesor:
3.
Exposiciones por parte del docente.
4. Comentarios y
visitas a páginas webs, que versen sobre estos temas.
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1. Identifique
y tenga en cuenta los diversos aspectos que hacen parte de los fenómeno- nos
que estudio (ubicación geográfica, evolución histórica, organización
política, económica, social y cultural…)
2. Asuma una posición crítica frente a
situaciones de discriminación (etnia, género) y propongo formas de
cambiarlas.
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1.Talleres
en clases.
2.Elaboración
de carteleras y expo siciones de las mismas.
3.Debates/foros
4.Elaboración
de videos y presen -taciones en Power Point
5.Lecturas
en clase.
6.Elaboración
de preguntas tipo Icfes.
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1. Interés
por las Ciencias Sociales y buena actitud en clase.
2. Realización
de trabajos individua -les y
grupales.
3.Exposiciones
4.Aportes y
partici-
paciones en
el desarrollo de las clases.
5. Responsabilidad e
interés con el trabajo teórico-práctico del área.
6. Elaboración de
preguntas tipo Icfes.
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ESTANDAR:
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OBSERVACIONES:
1. Durante este periodo, sacaremos como mínimo, siete (7)
calificaciones o notas; por ello, es importante señalar que, “No basta
ocupar un pupitre durante algunos años: El estudiante debe lograr un cierto cúmulo
de destrezas, de saberes, de actitudes y de valores” Ángel Ramírez C.
2. Algunos materiales bibliográficos, se
entregaran en físico (fotocopias) y otros, a través del blog del docente.
3. Para intentar responder la pregunta número
uno: ¿Qué implicaciones tuvieron y tienen los procesos de
colonización y aculturación permanente de los pueblos indígenas
y de las comunidades
afroamericanas? ; teniendo en cuenta los 4 temas antes mencionados,
les dejo los siguientes enlaces, donde dando clic, pueden obtener
información útil, para poco a poco,
ir reuniendo ideas y datos que, te
ayudaran a responder dicha pregunta, como tú, la entiendas. Pues,
luego será mi misión ayudarte a construir una respuesta con mejor análisis y
criterio científico; dado que, la idea inicial, es no darte “sancocho licuao”.
Así las cosas, téngase en
cuenta esta última recomendación:
1. L@s estudiantes de las filas uno y
dos, consultaran y tomaran notas, de la información
dada en el siguiente enlace: a) http://www.cepal.org/cgi-bin/getProd.asp?xml=/prensa/noticias/comunicados/7/77/P77.xml
Dicho enlace, contiene
información para el tema 1(uno): Situación actual de los pueblos y comunidades
étnicas en América.
2. L@s estudiantes de las filas tres y cuatro, consultaran
y tomaran notas, de la información dada en el siguiente enlace: a)http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1405-92742002000200010&script=sci_arttext
Este enlace, contiene información
para el tema 2(dos): Asociaciones nacionales e internacionales de los pueblos y comunidades étnicas (organizaciones,
movimientos sociales y políticos).
3. L@s estudiantes de las filas cinco y seis, consultaran
y tomaran notas, de la información dada en el siguiente enlace a) http://www.cepchile.cl/dms/archivo_4768_2890/rev121_EMereminskaya.pdf
Dicho enlace,
contiene información para el tema 3(tres): Tratado internacional de OIT(Organización
Internacional del Trabajo), sobre
protección de los pueblos
indígenas y grupos tribales.
4. L@s
estudiantes de la fila 7 , consultaran y tomaran
notas, de la información dada en el siguiente enlace
a)http://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/37222/S1420521_es.pdf;jsessionid=10B45950A6EDC8C7C49904385297FEAA?sequence=1 Ver página 192
Finalmente, muchísimos
éxitos y, Dios, les colme de bendiciones e inmensos anhelos de ser los y las
mejores estudiantes de la I.E.T.I.E. Quedan pendientes los ejes curriculares
números dos y tres.
Y, para que no dudeis que, hay algo de verdad, en La Esclava Blanca, os dejo un documento de COMPRA VENTA DE ESCLAVOS.
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